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農業基礎課 第五十堂

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磷素是對植物生長與生殖很重要的大量元素之一,包括酵素代謝、細胞分裂……等。 缺乏磷素也許可 

農業基礎課  第四十九堂

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要提高肥料的利用效率,適時、適量、適地、適法之外,還要注意不同肥料的施用。 (之前提過肥料 

農業基礎課 第四十八堂

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氮肥的效果雖然明顯,但作物在不同時期的應用上也有所差別。


而追肥是以分次施肥,可以選擇在生長旺盛時施加,肥效會較高。


除了生長期及季節,不同作物的施氮量也會有差異。


豆科作物會比非豆科少二分之一至五分之一用量。


果樹在中果期之後,要減少氮肥,避免徒長。


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農業基礎課  第四十七堂

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土壤排水不良或耕種水田,容易缺氧,這時厭氧的脫氮微生物就會把氮肥的硝態氮轉變為氣態,將損失 

農業基礎課  第四十六堂

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土壤中,有機態氮的量會高出無機態氮很多,前者約佔95%以上,後者僅5%以下。 想避免氮被雨 

農業基礎課  第四十五堂

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氮肥的來源相當多,各種有機質均含有氮素成份,只是有機態氮需分解成小分子或無機態氮,才能被植物吸收利用。


無機態氮有少部份是從沈積的礦物中取得,大部分是從大氣中的氮氣而來,以高溫高壓工業合成,有銨態氮、硝態氮、尿素等。


另外,豆科植物之根圈生物擁有固氮作用,將植物不能直接利用的氮,固定成能利用的氮,並合成為胺基酸,亦可視為氮之來源。


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農業基礎課  第四十四堂

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施用氮肥可以增加蛋白質含量,也能讓葉色濃綠。 但農民經常過量施用氮肥,引起細胞壁薄弱,容易 

農業基礎課  第四十三堂

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氮、磷、鉀是植物營養元素當中需求量最多的三種,被稱為肥料三要素。 其中,氮肥的施用最容易被 

順天聖母聊故事◎后土

順天聖母聊故事◎后土

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人們因為對天地的敬畏之心,而產生了信仰之力,才開啟了皇天后土的靈識。


雖是先有天地,也有神祇,但亙古之期不需要稱呼,多為無名


始於開創之初的力量,帶領著生命演化。人們對於能感受到卻無法明確定義的事物,總會有難以言喻的情愫。


為了滿足這樣的情愫便需要去瞭解,認識的第一步,得要知道名字,於是人們開始為這些原本無名的神祇取名。


這片大地如此偉大,孕育著眾多生命,在人們心中就如同「王」一般至高無上的存在著,「后」代表著君王,於是「后土」便成為人們心中的大地之主。


遠古有眾多部族,勢力互有消長,強者為共主,也就是人類的王,統領臣服之眾。距今四、五千年前,少有記錄,多為口耳轉述的繼承歷史,是為傳說時代。


神農氏因善於火耕,而被稱為炎帝,火耕是一種以火焚燒林地獲得耕地的古老農業技術,此後強盛許久,傳了十七代,皆稱炎帝。


炎衰弱之後,各部族又開始大亂,甚至有暴虐之事,軒轅氏起而代之,相對於炎帝的火德,軒轅氏被認為有土德,而被稱為黃帝,古代會用木、火、土、金、水等五行來歸類帝王功德,並以此追諡命名。


黃帝生少昊與昌意,昌意生顓頊。蚩尤敗亡之後,其領地九黎便由少昊治理,顓頊則輔佐少昊。黃帝活了一百多歲,兒孫輩之中以顓頊能力最為卓越,顓頊掌權之後知人善任,命炎帝後代句龍管理水土。


句龍做得很好,而水土與百姓生活有著直接的關聯性,人們興起崇拜之心,特別是那年代只要有功績就可能稱王,但當時顓頊已是強大的「王」了,因為無法取而代之,人們便給了句龍虛位,稱「后土氏」。


人們敬畏神祇,卻看不見后土,便將句龍視為后土,因為句龍是人,后土便因此而實體化了。事實上顓頊的地位高於句龍,但后土是神祇,地位又高於顓頊,因為句龍變成后土,讓顓頊的地位可以和后土相提並論,順勢提高人王顓頊的地位。


原本,人與神的距離是遙不可及的,神的地位崇高,感覺與人不親近。人們一方面害怕,一方面又想挑戰權威。人王顓頊的地位可以和后土相當,似乎又滿足了這兩個條件。


特別是當時卜筮(遍指占卜之術)盛行,天地神祇太過於遙不可及,人們信任巫術更甚於神祇,后土便在這種影響下,漸漸在人們心中降低了地位,甚至成為弱官之銜。


巫覡
(女為巫,男為覡)為了提升自己的地位,便利用卜筮之術蠱惑人們,貶低了后土在人們心中的地位,但巫覡勢力漸長,若沒有壓制,可能就會勝過人王了。


顓頊為了避免巫覡惑亂人心,便壓制了當時能與神靈溝通或行使神祕法術的巫覡,做神明代言人做到想取代神明和人王的地位,也是太異想天開了,難怪會被顓頊壓制。


事實上,句龍本來就不能完全等同於后土,充其量不過是個土地的管理者。而人們對於大地的孺慕,讓后土又如母親一般的存在於人們心中,於是「地母」又成了后土的同義詞。


后土也被認為是墳墓的守護神,這是對過往親友的心意,希望就算沒有人守著,也能有無形的力量幫忙看顧,而后土正好與人們的期望相符。


從無性別至男性或女性,可譽偉大而遙不可及的存在,又降尊為墓地看守者,后土因應人們的需求,不斷演化。


神明有兩種,一種是真實存在,一種是存在於人們的想像之中。後者可以因為人們的相信而產生力量,是存在,也可能不存在。


而真實存在的神,有天地靈氣匯聚,如亙古之無名神祇,也有自身修為而成,其存在可以為了人們的需要,也可以不被需要,不會因失去信仰而消失。


前面提到句龍並不等同於后土,真正的「后土之界」包含常人肉眼所及的人界,也有不容易見著的冥界,無論生靈或死靈都需仰賴后土的滋養。


其衰亡便將回歸到混沌,與皇天重合,(混沌)因其不生,故其不滅。


將暗稍明、氣衰未竭,都容易誤入后土冥地,福壽尚在,莫慌勿躁,隨同安土地所領,即可返陽。


順天聖母言傳

言龜恭錄

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農業基礎課  第四十二堂

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長期施用硫銨和劣質的過磷酸鈣,會造成土壤酸化。 水稻於幼年期施用過多氮肥,導致葉子過於濃綠 

農業基礎課  第四十一堂

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肥料含量多用「氮」、「磷酐」、「氧化鉀」、「氧化鎂」的百分率來表示。 磷酐是磷含量的2.2 

農業基礎課  第四十堂

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施肥種類、施肥量、施肥時期之外,施肥的方法(撒施、條施、穴施)和位置(表施、深施)也有講究。


撒施-均勻撒佈於農田,整地時運用,需防雨水沖失。


條施-亦稱「溝施」,在根部附近挖溝做條狀施肥,可用於高莖作物,需覆土並防太靠近作物而肥傷。


穴施-把肥料集中於一穴之作法,作物間距較大時運用,需覆土並防太靠近作物而肥傷。


多年生作物之條施或穴施,每年不可在同一處。


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營養元素的相互作用【圖表】

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老是提醒農民朋友,什麼肥不要太多,噴了一堆口水和唸咒般的文字,還不如給你們一張圖。 #這不 

農業基礎課  第三十九堂

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透過土壤與植體的化學分析,可以讓施肥種類和施肥量更精準,所以會在收穫時或收穫後測定,來決定 

農業基礎課  第三十八堂

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施用肥料之前,要先了解土壤的限制因子,包括土壤的物理性、化學性、生物性問題。


而施肥量則是以最少養分律和報酬漸減律作為原則。


最少養分律-發現土壤中最缺的元素去補充,才能得到施肥的效果,否則就算其他元素的量充足,也不能發揮應有的效果。


報酬漸減律-缺少某種元素時,該元素增加,植物生產量也會跟著增加,但增加到某個程度,生產量會不增反減。


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農業基礎課  第三十七堂

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肥料分為三大類:有機質肥料、化學肥料、生物肥料。 有機質肥料是人類最早使用的肥料,如廄肥、